發布時間:2019-07-07
篆書(shū)
篆書(shū)是大(dà)篆、小(xiǎo)篆的統稱。甲骨文,距今已有三千年曆史,是傳世最早的可識文字,主要用于占蔔。筆法瘦勁挺拔,直線較多。起筆有方筆、圓筆,也有尖筆,手筆“懸針”較多。大(dà)篆指金文、籀文、六國文字,它們保存着古代象形文字的明顯特點。小(xiǎo)篆也稱“秦篆”,是秦國的通用文字,大(dà)篆的簡化字體(tǐ),其特點是形體(tǐ)均勻齊整、字體(tǐ)較籀文容易書(shū)寫。
隸書(shū),亦稱漢隸[1] ,是漢字中(zhōng)常見的一(yī)種莊重的字體(tǐ),書(shū)寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究“蠶頭雁尾”、“一(yī)波三折”。隸書(shū)起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對後世書(shū)法有不可小(xiǎo)觑的影響,書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱。如《漢魯相韓勑造孔廟禮器碑》、又(yòu)稱《韓明府孔子廟碑入《魯相韓勑複顔氏繇發碑》、《韓勑碑》等。漢永壽二年(156年)刻,隸書(shū)。縱227.2厘米,橫102.4厘米。藏山東曲阜孔廟。 無額。四面刻,均爲隸書(shū)。碑陽十六行,行三十六字,文後有韓勑等九人題名。碑陰及兩側皆題名。
楷書(shū)也叫正楷、真書(shū)、正書(shū)。從程邈創立的隸書(shū)逐漸演變而來,更趨簡化,橫平豎直。楷書(shū)有楷模的意思,張懷瓘《書(shū)斷》中(zhōng)已先談到過。六朝人仍習慣地用着它,例如羊欣《采》文,王僧虔《論書(shū)·韋誕傳》中(zhōng)雲:“誕字仲将,京兆人,善楷書(shū)。”那是“八分(fēn)楷法”的簡稱。到北(běi)宋才以之代替了正書(shū)之名,其内容顯然和古稱是不一(yī)樣的,名異實同和名同實異之例,大(dà)概有以上這些。
行書(shū)是在隸書(shū)的基礎上發展起源的,介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一(yī)種字體(tǐ),是爲了彌補楷書(shū)的書(shū)寫速度太慢(màn)和草書(shū)的難于辨認而産生(shēng)的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草書(shū)那樣潦草,也不像楷書(shū)那樣端正。實質上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
草書(shū)是漢字的一(yī)種字體(tǐ),特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代,是爲了書(shū)寫簡便在隸書(shū)基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分(fēn),在狂亂中(zhōng)覺得優美。《說文解字》中(zhōng)說:“漢興有草書(shū)”。草書(shū)始于漢初,其特點是:存字之梗概,損隸之規矩,縱任奔逸,赴速急就,因草創之意,謂之草書(shū)。